– У тебя вообще совесть есть?!
– Конечно, вот она, на полке с гуманизмом и верой в человечество.
– Конечно, вот она, на полке с гуманизмом и верой в человечество.
- 09.05.2023
- 139 просмотров
У тебя вообще совесть есть?!- Кон...
Может быть интересно
- Вера, я не понял, что это за чужой мужик у тебя в постели?
- Ваня, мне было так тоскливо, так одиноко, прости, что я тебя не дождалась...
- Но я ведь только мусорное ведро вынес!
- Ваня, мне было так тоскливо, так одиноко, прости, что я тебя не дождалась...
- Но я ведь только мусорное ведро вынес!
Добавить комментарий
Чем отличается вера от религии?
Вера - то, за что ты готов умереть.
Религия - то, за что ты готов убивать.
Вера - то, за что ты готов умереть.
Религия - то, за что ты готов убивать.
А я вот вообще атеист. Я верю в то, что бога нет. Представляете как оскорбляют мою веру все эти карикатуры в виде чистого листа бумаги?
У нас в государстве плохо с совестью, потому что без совести хорошо.
- Рядовой Сидоров, что творится в твоей тумбочке! У тебя совесть есть?
Сидоров озабоченно смотрит внутрь тумбочки и говорит старшине:
- Может быть, кто-то стащил?
Сидоров озабоченно смотрит внутрь тумбочки и говорит старшине:
- Может быть, кто-то стащил?
Оптимист
Я верю в разум человечества! И оно, наконец, найдет верный способ себя уничтожить !
Я верю в разум человечества! И оно, наконец, найдет верный способ себя уничтожить !
В поезде на полке лежит полная пожилая еврейка и стонет: – Как я хочу пи—ить, как я хочу пи—ить… И так полчаса. Парню, который также ехал в том же купе, надоело ее слушать, и он принес воды. Еврейка попила и стала стонать: – Как я хотела пи—ить, как я хотела пи—ить…
Домашняя девушка Вера, когда соглашалась на групповуху, наивно верила - кто-нибудь да жениться.
- Ты юмор любишь?
- Не знаю!
- Ну над книгой Зощенко смеешься?
- Вчера хохотал до упаду, когда она с полки на кота свалилась!
- Не знаю!
- Ну над книгой Зощенко смеешься?
- Вчера хохотал до упаду, когда она с полки на кота свалилась!
По отношению к кризису человечество делится на две неравные части: большинство, которое никаких трудностей не испытывает, и меньшинство, которое испытывает все трудности на большинстве.