Чтобы победить весь мир, нужно побе...

дружба - это мир, где вы можете быть самим собой и вас никто не упрекнет в этом...

Не говори, что мир печален, не говори, что трудно жить. Умей средь жизненных развалин: смеяться, верить и любить.

Дыши, беги насколько хватит сил, Теплом любви наполни этот мир, Узнать куда ведут твои мечты, Найти свой путь можешь только ты

Nadia: Понять про мир, в котором живет автор, можно и по одному мазку кисти :) Антон: Внутренний мир по мазку определяют в поликлинике ;)

Весь мир - бордель, а люди в нем... клиенты

Этот мир лишен смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу. Альбер Камю

Я просто спокойно жду, и со мной происходят самые необычные и самые потрясающие вещи. Не торопиться в этом весь секрет.

Мир всегда выглядит чуточку светлее, если мы делаем что-то друг для друга, а не для себя.

Она улыбнулась, и мне показалось, что весь мир стал светлее. Эрих Мария Ремарк

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.