Информация, ведущая к обязательному изменению проекта, поступит к автору этого проекта тогда и только тогда, когда чертежи уже выполнены. (Первый закон корректировки.)
- 11.12.2021
- 47 просмотров
Информация, ведущая к обязательному...
Может быть интересно
Адвокат - это человек, которому платят не за то, что он разъяснит, что разрешено законом, а за то, что он разъяснит, как сделать то, что запрещено законом.
Суд - это судьба в рамках закона.
Главный Закон Зазнайства: «Чем выше нос, тем сложнее смотреть под ноги.»
Виноватый боится закона, невиновный - судьбы.
Мне нельзя тебя любить, так закон диктует мне. Но я слышу каждый стон, как ты плачешь в тишине… Знай, тебя не подведу, помогу всем чем смогу. И от бесов всех в аду твою душу отведу…
Деньги - зло Для подробной информации пришлите 10.
Обман и закон — тождественные величины. И то, и другое не имеет обратной силы…
Читая о чужих жизнях, не забывай, что твое главное предназначение быть автором собственной.
Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.