Моя цель – справедливость во всем, даже в мелочах, а не какие-то там симпатии. Кто думает иначе – убейтесь.
- 18.11.2021
- 41 просмотр
Моя цель - справедливость во всем, ...
Может быть интересно
Чтобы дойти до цели, надо, прежде всего, идти. Бальзак
Духовное призвание человека не содержит каких-то сложных, напыщенных целей. Все очень просто. Главное — найти смысл жизни своей!
Отвращение к мухам легко превращается в симпатию к паукам.
Ленивых людей не бывает. Бывают никудышные цели то есть такие цели, которые не вдохновляют. Энтони Роббинс
Иногда смотришь на людей, к которым раньше испытывал симпатию, и невольно начинаешь сомневаться в своей адекватности.
Процесс воспитания всегда обоюден: дети, к примеру, учат нас радоваться мелочам, отстаивать свою позицию и не сидеть без дела!
И вроде, ничего страшного не произошло, все как обычно. Но, почему-то, когда складываю воедино все мелочи, получаю в бонус плохое настроение.
Если жизнь лишена цели, то это всего лишь растянутый момент смерти длинною в жизнь.
Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.