Случайность тем и хороша, что ей лю...

Закон одиночества: будешь грустить один, печаль утроится, будешь грустить с другом — печаль исчезнет без следа.

По закону подлости желание сделать что-нибудь хорошее обычно совпадает с острым приступом лени=))

На всучение взяток подталкивают невыносимость ожиданий и законы-запреты.

Начало самая сложная часть любой работы. Платон

Ведь это так важно знать, что тот, кого ты ждешь, обязательно вернется, несмотря даже на всемирные законы.

Мне нельзя тебя любить, так закон диктует мне. Но я слышу каждый стон, как ты плачешь в тишине… Знай, тебя не подведу, помогу всем чем смогу. И от бесов всех в аду твою душу отведу…

Дайте человеку цель, ради которой стоит жить, и он сможет выжить в любой ситуации. И. Гете

В любом показе есть заявка похвалы и в любой похвале есть доля ревности по мере соприкосновения интересов.

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.

Гуманитарии жалуются на невежество естествоиспытателей, но не могут ответить, в чем состоит второй закон термодинамики.