Свобода ничего не стоит, если она н...

Кто-то страдает от одиночества, для других оно и есть – высшая свобода. Выбор за тобой.

Любовь должна быть такого качества, чтобы она приносила свободу, а не новые цепи. Ошо

Какая бы не была на отношения мода. Для меня остаётся важнейшей свобода.

Любовь это свобода быть самим собой рядом с человеком который принимает тебя таким какой ты есть и которому от тебя ничего не нужно кроме тебя самого.

Вот она, истинная свобода обладать тем, что тебе дороже всего, но не владеть этим. Паоло Коэльо

Человеческий род провозглашает своей главной ценностью свободу, а для зверей в зоопарке клетка – в самый раз.

Досрочно вышел на внутреннюю свободу.

Многие из нас стремятся к свободе, забывая о том, что плата за неё - одиночество.

Приходишь домой, делаешь кофе, садишься, а вокруг тишина... и каждый из нас сам выбирает, что это: одиночество или свобода.

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.