У Свободы богатые традиции, а начин...

Какая бы не была на отношения мода. Для меня остаётся важнейшей свобода.

Любовь должна быть такого качества, чтобы она приносила свободу, а не новые цепи. Ошо

Влюбляюсь – преображаюсь, опасные огоньки блестят в очах, на душе мятежный дух свободы витает в поисках забавных злоключений.

Чтобы помочь другому человеку, не обязательно быть сильным и богатым, достаточно быть добрым.

Когда сравнивают жизнь с театром, забывают об аншлаге и сцене, на которой всякий непременно пытается вырвать Джек-пот, став неприлично богатым, оставаясь скромным и бедным в душе.

Углы губ в улыбке пропорциональны степени свободы

Владеть можно только вещами. Любовь дает свободу. Любовь и есть свобода. Ошо

Дисциплина - это не ограничение свободы. Это отсечение всего лишнего.

Свобода это не то, что вам дали. Это то, что у вас нельзя отнять. Ошо

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.