Всегда надо видеть перед собой цель...

Ум, не имеющий никакой определенной цели, теряется; быть везде — значит быть нигде.

У кого есть цель, у того есть смысл жить. Ошо

Лабораторное скрещивание слонов вызвало большой интерес научных сотрудников биоинститута с целью изучения африканской фауны.

Моя цель – справедливость во всем, даже в мелочах, а не какие-то там симпатии. Кто думает иначе – убейтесь.

Все устают. Даже самые сильные. Только они в отличие от остальных продолжают идти к цели, молча, стиснув зубы.

Чтобы дойти до цели, надо, прежде всего, идти. Бальзак

И пусть целый мир ополчится против меня. Это мое мнение, мое решение, моя цель.

Занимайтесь самосовершенствованием, чтобы жить в гармонии с собственным «я». Иначе ваша цель изменить качества партнера, не поменяв себя, может оказаться провальной.

Не надо быть чересчур нравственным, иначе ты рискуешь предаться самообману. Твоя цель должна быть выше нравственности. Надо быть не просто хорошим, а хорошим ради чего-нибудь.

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.