Закон подлости детства номер 1: в г...

На развалинах здания проверяем законность строительства, после авиакатастрофы изучаем правила полетов, после межнациональных побоищ копаемся в законах. Так и стараемся держаться за хвост, чтобы опередить события.

Жизнь устроена несправедливо. Я люблю его. Проказник втюрился в другую. Жизнь — жестокая игра. Привыкнешь.

Наше детство было интересней и намного счастливее! Друзья настоящие, письма бумажные, не нужен онлайн и социальные сети. Дружили на совесть годами, гуляли до ночи на улице. И все это без контакта, одноклассников и мобильника…

Я стал полицейским, потому что с детства мечтал о профессии, в которой клиент всегда не прав.

Цените каждый миг, прожитый рядом со своими родителями.

Закон Оптимизма: Если хуже не бывает, значит это - к лучшему.

Самый страшный кошмар детства – это когда мама поставила в очередь тебя, а сама ушла в другой отдел. И очередь всё ближе, ближе, ближе.Так вот почему вы теперь оставляете своих детей в очереди. Это вы им мстите...)

Рождаясь, ребенок заново открывает для своих родителей окружающий мир так, как будто и не существует груза прожитых лет.

Одиночество — это место, куда хорошо заходить в гости, но не жить там.

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.