Совсем скоро зазвенит школьный звон...

Я в точности такой же, как все: принимаю желаемое за действительное и вижу мир не таким, каков он на самом деле, а таким, каким мне хочется его видеть.

Если окружающие считают вас тупым, значить Вы сами этого хотите или хорошо делаете вид.

Давайте оставаться людьми до того времени, пока наука не выяснит, кто мы на самом деле.

Кто сказал, что я должна хорошо относиться к людям, не представляющим для меня интереса, так, всего лишь фэйс на аватарке, и делать вид, что мне приятно?

Ты не очень-то щедр, всемогущий творец:Сколько в мире тобою разбитых сердец! Губ рубиновых, мускусных локонов сколькоТы как скряга, упрятал в бездомный ларец.

Швыряться любовью нельзя,она слишком редко встречается в этом мире.

Завистник как игрок в виртуальном мире, умирающий снова и снова при виде успехов соперника.

Не относитесь к детским слезам, как к пустяку, помогите малышу разобраться в этом сложном мире. Ведь ребенку кажется, что его проблемы самые важные.

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.

Счастливым нужно быть тихо мир полон завистников.