Свобода это не то, что вам дали. Э...

И что ты называешь свободой? Ни о чем не просить. Ни на что не надеяться. Ни от чего не зависеть. Айн Рэнд

Владеть можно только вещами. Любовь дает свободу. Любовь и есть свобода. Ошо

Я - раб свободы.

Ночью у мыслей есть особенность срываться с поводка и гулять на свободе. Стивен Кинг

В конце пути свобода. До тех пор терпение.

Верная не та, за которой следишь и звонишь каждую минуту, чтобы проверить. Верная та, которой ты даёшь полную свободу, а она остаётся с тобой.

Свобода – это когда тебе приходится обдумывать каждый шаг. Никто не примет решений за тебя. Даже если хочется, что бы помогли.

Родители вырастили меня хорошей, воспитатели научили вести себя, учителя дали знания, а муж подарил мне счастье.

Любовь к свободе - это любовь к людям; любовь к власти - это себялюбие.

Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.